--> ( 1 ) كفاية الأحكام : الطهارة في النجاسات ص 11 السطر الأخير . ( 2 ) مسالك الأفهام : الأطعمة والأشربة ج 2 ص 242 س 15 . ( 3 ) الدروس الشرعية : الأطعمة والأشربة ج 3 درس 203 ص 15 . ( 4 ) ذخيرة المعاد : الطهارة في النجاسات ص 148 س 17 . ( 5 ) كشف اللثام : الطهارة في النجاسات ج 1 ص 422 . ( 6 ) المهذب البارع : الأطعمة والأشربة ج 4 ص 214 . ( 7 ) نقل عنهم في منتهى المطلب : الطهارة في النجاسات ج 1 ص 165 . ( 8 ) ظاهر عبارة المصابيح أنه ادعى الإجماع بنفسه لا أنه حاك للإجماع ومع ذلك نقل عن بعض من سماه الشاذ القول بالنجاسة استنادا إلى رواية النوفلي عن السكوني الضعيفة بنظره ، وعليه فالظاهر أن مراده ( رحمه الله ) من الإجماع هو الشهرة فتأمل وراجع مصابيح الظلام : شرح مفتاح 81 ج 1 ص 457 . ( مخطوط مكتبة الگلپايگاني ) . ( 9 ) مختلف الشيعة : الطهارة في أصناف النجاسات ج 1 ص 460 . ( 10 ) كفاية الأحكام : الطهارة في أصناف النجاسات ص 12 س 15 . ( 11 ) ذخيرة المعاد : الطهارة في النجاسات ص 145 السطر ما قبل الأخير . ( 12 ) تذكرة الفقهاء : الطهارة في أصناف النجاسات ج 1 ص 58 . ( 13 ) الوسيلة : الطهارة في النجاسات ص 78 .